[CSV] Radici

Biblioteca di Palanthas, Istvàn.
Presidio Orientale, Endlos.

Denver sfoglia pazientemente un vecchio tomo, annotando di volta in volta gli argomenti trattati in ciascun capitolo, apportando di tanto in tanto correzioni laddove si accorge di aver scritto male qualcosa, o male interpretato alcuni passaggi.
Gli serve un po' più di tempo rispetto al collega Arthur, seduto dall'altra parte del tavolo, ma il giornalista non ha né la sua esperienza in materia né la sua attitudine da vero e proprio topo di biblioteca. Tuttavia, laddove manca in velocità di lettura, egli compensa in dedizione e precisione, doti nelle quali sente di pareggiare con la Corona di Khymeia.

Appoggia il libro sul tavolo nel momento in cui vede il collega chiudere il suo, e alza gli occhi su di lui.
-Storia della fluidodinamica: otto capitoli incentrati sui macchinari in disuso, due su quelli primitivi, tre sulle ragioni storiche e sociali che ne hanno determinato l'evoluzione e solo uno di problematiche etiche nate in seguito ad alcuni esperimenti.
Annuisce; sta ascoltando con attenzione.
-Direi che, nonostante il tema centrale appartenga alla Via di Sophia, in questo caso specifico sarebbe più adatto al mio Sentiero: la costruzione di macchinari, anche se non aggiornati, è tipicamente della Via della Genesi.

Uriel, intanto, sta versando il tè nelle tazze di tutti i presenti al tavolo: cioè, oltre a Uriel stesso, solo Arthur e Denver. Meno della metà delle sette vie manca quindi di rappresentanti, ma fortunatamente nessuno è lì a competersi libri.

-Cosa ne pensate?

« Penso che tre capitoli su tredici riguardanti la storia di questi macchinari non bastino a catalogarlo sotto la Via della Storia. » commenta. « Per cui, senza pensarci troppo direi che appartiene alla tua Via, Arthur.. »

« Se quegli otto capitoli sono incentrati sulla descrizione e sul funzionamento di quei macchinari, allora sì, direi che è materia di Khymeia. »
Anche se il titolo è tanto fuorviante da farlo sembrare metà materia di Sophia, e metà di Regalia.
Sospira, accettando la tazza di tè -ringraziando Uriel sussurrandogli un “grazie” con un sorriso- e lanciando un'occhiata al libro che ha già quasi finito di analizzare.
Soffia, e prende un piccolo, rapido sorso della sua bevanda, prima di riprendere a lavorare, e dedicarsi l'ultimo capitolo.
Legge il titolo. Ridacchia.

« Questo è un trattato di... cucina. » spiega Denver. « Parla dei piatti tradizionali del popolo Cerast. Va perlopiù a periodi storici, con una prefazione ad ogni capitolo che presenta il contesto appunto storico. All'interno dei capitoli stessi, ci sono le ricette e, sotto molte di esse, alcune note sul come queste siano nate nello specifico. L'ultimo capitolo, a quanto vedo, è dedicato ad alcuni piatti “sacri” che vengono o venivano preparati solo durante determinate ricorrenze. Un altro, invece, è dedicato a quelli preparati per gli infermi. »
Fa una pausa, abbassando il capo, imbarazzato. È un libro bizzarro, senza alcun dubbio.
« Ora, non credo che un capitolo per i piatti sacri basti a classificarlo sotto la Via dello Spirito, stesso discorso per quella della Guarigione in merito ai piatti per i malati.. Rimango però in dubbio se collocarlo nella Via della Storia o in quella della Genesi. Insomma, è praticamente metà gastronomia e metà antropologia. »

-Questo si che è un problema...- commenta il signor Giles, forse con un tono un po' troppo grave rispetto alla reale portata del problema. -... A questo punto, lo valuterei in base all'utilità che ne verrebbe averlo in una o l'altra branca.

Denver annuisce, pienamente d'accordo, mettendo per un attimo il libro da parte, decidendo di ponderare in quale via collocarlo con calma, dopo aver esaminato tutti gli altri.
« Se consideriamo al cibo come il racconto di come vive un popolo, della sua cultura e di come si sia evoluto nel tempo, allora riguarda Sophia, senza dubbio... » interviene Uriel. « ... tuttavia, se seguissimo il ragionamento di Arthur, trova più utilità nella Via della Genesi. Se considerassimo il cibo come Vita, così come vale per ogni specie vivente, allora forse vale di più classificarlo sotto questa branca. Khymeia è la Via che più si avvicina all'origine della Vita, ma anche come mantenerla intatta è fondamentale. »

L'intervento dell'amico fuga tuttavia ogni dubbio da parte del giornalista, il quale afferra ora di nuovo il libro, appoggiandolo ancora una volta direttamente davanti a sé.
« Vero, ma credo a questo punto che chi si interessa della cucina di un singolo popolo, in un volume che ne insegna anche storia, usanze e costumi, dia la priorità più al popolo stesso, che al fatto che si tratti di cucina. » afferma Denver. « Pertanto, spero che questo non sia interpretato come un voler tirare acqua al “mio” mulino (anche perché la conoscenza è di tutti, e sempre a Palanthas rimane), ma ritengo a questo punto che sia più adeguato alla Via della Storia. »

Arthur nota all'improvviso (o forse no) una presenza all'interno della biblioteca, e convoca quindi una Toga Blu affinché sia essa a portare fino al loro tavolo il loro ospite. Anche perché al momento hanno le mani piuttosto piene. Letteralmente.

-Fa che l'ospite ci raggiunga direttamente qui.

Questa si allontana, tornando poco dopo con un'altra persona, accompagnati da un ritmico rumore di passi. A presentarsi ai tre Saggi è un uomo anziano, intorno ai sessant'anni di età (sempre si tratti di un normale essere umano), il cui incedere però pare non essere affatto influenzato dal peso degli anni, così come la sua postura.

«Signori,» esordisce, fermandosi educatamente a qualche passo da loro. « vi ringrazio molto per l'udienza che mi accordate. Mi chiamo Ismael. Vi ho scomodato perché sono in cerca di un aiuto.»

« Prego, si faccia pure avanti. »
risponde Uriel, lesto, alzandosi dalla sedia e invitando l'uomo ad avvicinarsi.
« Io sono Uriel, Saggio della Via di Dharma. Loro invece sono Denver Brockmann e Arthur Friederick Giles, rispettivamente Saggio della Via di Sophia e di Khymeia. » Si sieda pure qui accanto a me. Gradisce forse del tè?

« Buongiorno. »
si limita a dire Denver, esitando su cosa potrebbe aggiungere. Il suo sesto senso gli sta suggerendo che, di qualunque cosa si tratti ciò che sta per chiedere, non si tratterà di una faccenda da poco, anzi.
« Come possiamo aiutarla? »

«Herren, nuovamente grazie.»

Herren. Quest'uomo è tedesco, o almeno deve avere avuto qualche legame piuttosto forte con la Germania. A vederlo, però, faticherebbe quasi a crederci: la sua pelle gli ricorda più quella di un uomo del mediterraneo, quella di un italiano o di un greco, e il nome con cui si è presentato è pure piuttosto inusuale.

Su Endlos, però, queste cose non importano più. Diavolo, anche se non ci fossero di mezzo le particolari leggi di questo semipiano a semplificare la comunicazione con pressoché chiunque, Denver avrebbe comunque poco da condividere con questo tale Ismael: i nonni del giornalista sono sì tedeschi; lui, però, no. Oramai, sa a malapena parlare la lingua dei suoi avi.
Ismael rifiuta educatamente il tè offertogli, e prende posto a sedere.

«Come aiutarmi, herr Brockmann? Ho il timore che il come sarà sicuramente precluso a me che qui ho messo piede solo da poco tempo. Ma forse voi - che di questo mondo siete l'emanazione del sapere, dal visibile all'invisibile... sì, forse voi potete aiutarmi a capire.»

Gli occhi dell'uomo scrutano tutti e tre i saggi attorno al tavolo. Denver annuisce, ma vorrebbe sparire in quel preciso istante: già sta subodorando una domanda estremamente complicata e astratta alla quale, ne è sicuro, non sarà affatto in grado di rispondere. Nel peggiore dei casi, sarà anche una questione di stretta competenza della Via dei Mondi.

«Ho espresso richiesta di potervi vedere, magistri, perché mi è difficoltoso trovare una spiegazione a questo mondo: mi sono state illustrate parole come "piano di esistenza", "semi-piano"... e forse le ho intese, ma ancora non capisco. Come, tutte queste persone... tutti quegli esseri -dalle forme e le intenzioni più strane- si sono trovate a vivere qui? A che scopo... tutti qui?» Denver sorseggia un altro po' di tè, e lancia un'occhiata di sottecchi ad Uriel. «E, nonostante possa sembrare una domanda troppo personale... perché io e le due povere anime che mi accompagnavano nella vita che ho lasciato a Mokha, ci siamo risvegliati in un simile mondo?»

Mokha... Yemen. Si tratta anch'egli di un terrestre, con ogni probabilità. Se quest'uomo viveva davvero nella penisola arabica, ciò spiegherebbe la sua pelle abbronzata, anche se è presumibilmente di origini europee. A differenza di Denver, una delle pochissime persone giunte qui di propria sponte, egli è un naufrago. Uno giunto qui da poco, e in urgente cerca di risposte.

«La conoscenza codificata nei testi è grande e immortale, » prosegue. «ma a volte quello che serve ad uno spirito smarrito è l'interazione che, sola, può colmare le distanze per un uomo piccolo e mortale.»

-Signor Ismael, comprendo perfettamente le difficoltà di un Naufrago, essendolo stato io stesso. La natura fisica e morfologica di questo mondo è estremamente singolare ed aliena per molti sistemi "esterni", quindi è perfettamente comprensibile nutrire dubbi ed insicurezze su questo tema.
risponde Arthur per primo.
-Su Endlos il concetto di "Semipiano" è più metaforico che fisico, innanzitutto- espone la Corona di Khymeia. -Non esistono prove scientifiche ad avvallare la reale natura di Endlos: potrebbe essere un pianeta come anche un frammento di terra piana. Il Maelstrom che circonda i quattro Presidi limitrofi ha infatti reso sempre difficoltosa la ricerca di una risposta esatta a riguardo. Chi prova ad oltrepassarne i confini, muore o non torna. Nel migliore dei casi riappare dopo anni, dicendo di essere stato trasportato in un altro mondo, completamente estraneo al Semipiano.
Denver annuisce, seguendo il discorso, come a voler dare una conferma in più ad Ismael.
-In poche parole, Endlos consiste in null'altro che un agglomerato di territori separati da ogni altra cosa grazie ad un confine chiamato Maelstrom. Il confine è tuttavia mutevole, e talvolta porta al suo interno intere regioni o individui esterni. A volte, invece, li espelle.

Questo dovrebbe bastare per spiegare il come. Quanto al perché, beh, questa è materia di Dharma. Ciò di cui si occupa Denver, del resto, altro non si tratta del chi, del quando, del dove e del cosa.

« Quanto a me, mi risulta che siano stati riportati casi di persone in grado di viaggiare di propria spontanea volontà, e con destinazioni deliberate, attraverso il Multiverso. Ad essere onesto, sono giunto qui proprio così, ma non sono certo se sia possibile risalire al mondo e all'epoca esatta di provenienza di qualcuno arrivato qui come naufrago. » interviene il giornalista. « Se vuole tornare, chiaramente. Mi è parso cosa giusta avvisarla. Tuttavia, così facendo le dovrei allo stesso tempo sconsigliare di basare troppe speranze su questa informazione. I viaggiatori interdimensionali sono rari già di per loro, oltre al resto del discorso appena fatto. »

Poggia entrambe le mani sul tavolo, l'espressione seria.

« Se c'è una ragione per cui siamo qui tutti, però, non sono certo io a conoscerla. »