Semina

Tutto quel parlare di redenzione e perdono aveva creato qualche perplessità non solo nel giovane Shùgàn, ma anche nel nuovo alleato del clan Shan Yan. Nobunaga si mise allora a spiegare il significato delle sue affermazioni. Parlò loro delle tradizioni della sua gente e dalle sue parole emergevano con forza
gli echi dolorosi degli orrori passati, ma ancora recenti, che le terre e i popoli d’Occidente avevano subito. Nonostante Rohkeus avesse qualche difficoltà ad inquadrare tutto quello che stava accadendo in un disegno divino, il giovane guerriero non poteva che essere d’accordo su quello che era invero il piano d’azione del samurai. La redenzione di cui si faceva promotore non era preghiera ma azione. Lo scopo a cui avrebbe dedicato la sua vita era la ricostruzione di ciò che era stato distrutto.

In questo non poteva che aiutarlo e appoggiarlo pienamente, e concordare con il rappresentante del clan di Hokuga-yama.

“Concordo con Mawrth-san.”

A rafforzare poi l’idea che non avevano bisogno di seguire il loro credo per collaborare ci pensarono le parole del teologo.

Anche se non credete, ma volete il bene di questo Presidio, l'unico modo che vi è di andare avanti è scacciare il nemico. Trovare un nuovo equilibrio ed è in questo che noi vi chiediamo assoluto aiuto.
Se, poi, non credete e non volete farlo per i Kami, almeno fatelo contro i demoni.

Rohkeus era un guerriero, un tipo d’azione. Aveva ascoltato i discorsi di Nobunaga e di Ego da un punto di vista operativo e pratico. Lo scopo di quell’incontro era per lui capire gli intenti dei suoi interlocutori, in che modo progettavano di raggiungerli e come potevano essere di aiuto. Kami o non Kami quello su cui era pienamente allineato era lo scopo. Aiutare i più deboli e sconfiggere i demoni che avevano deciso di portare scompiglio in un Presidio già ampiamente ferito e divorato dalla guerra era la priorità assoluta. Non c’era davvero bisogno di discussione alcuna su quel punto. I fatti di Màoyì non dovevano più ripetersi.

Ma Lampi era un Beej, forse l’unico nel gruppo dei Ciclopi della Montagna a capire fino in fondo i discorsi dei due umani. Così, quasi inaspettatamente, il più minuto dei quattro si fece avanti con un tono quasi solenne.

“Anche noi abbiamo i nostri dei.
Dall’alba dei tempi vegliano sul popolo Shan Yan e sono sempre con noi.”

Come studioso dei sacri misteri aveva imparato a riconoscere la presenza degli dei in ogni elemento della Natura, dal fruscio del vento tra le foglie di un albero fino ad arrivare al moto lento e intangibile delle stelle nel cielo. Le azioni dei mortali potevano inquinare questo contatto e rendere difficile scorgere la presenza divina, ma in cuor suo sapeva che non erano mai completamente soli.

“Oh, grazie!”

Lampi fu il primo dei quattro Shan Yan ad accettare di buon grado l’infuso offerto dal nuovo venuto e -dopo le dovute presentazioni- la conversazione giunse al nodo cruciale.

Se non ci sono ulteriori questioni sulla Redenzione, Nobunaga, i nostri giovani amici dovrebbero far ritorno ai loro villaggi e prepararsi per la prima fase della Redenzione, giusto?

Rohkeus lanciò un’occhiata ai fratelli prima di rivolgersi nuovamente al samurai.

“Avete già qualcosa in mente?”